爐小哥烤肉堅(jiān)持烤肉不腌制,強(qiáng)調(diào)食材原料在顧客面前的新鮮呈現(xiàn)和口感上的原汁原味。爐小哥烤肉推出烤肉+素涮的健康組合,不只是為創(chuàng)立,根本上是想為顧客提供更合理營(yíng)養(yǎng)的膳食選擇。我們希望能夠更接近顧客,給他們帶去更好的消費(fèi)體驗(yàn)。
爐小哥烤肉以不腌制的烤肉配素涮,為核心賣(mài)點(diǎn)。爐小哥烤肉倡導(dǎo)健康營(yíng)養(yǎng)的膳食搭配,采用葷素搭配更營(yíng)養(yǎng),烤涮同食更健康的經(jīng)營(yíng)理念,向全國(guó)迅速推廣的一種烤涮餐飲新業(yè)態(tài)。爐小哥烤肉產(chǎn)品豐富多樣,味道鮮,營(yíng)養(yǎng)健康,老少皆宜。
1、爐小哥是不腌制的烤肉健康營(yíng)養(yǎng)
2、爐小哥烤肉搭配的有素涮養(yǎng)生
3、爐小哥烤肉是自選式售賣(mài)
4、爐小哥烤肉用籌碼購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品等有很多類(lèi)似的創(chuàng)立
5、爐小哥的肉品質(zhì)有提高/增加
6、后期的新產(chǎn)品研發(fā)營(yíng)銷(xiāo)策劃運(yùn)營(yíng)培訓(xùn)優(yōu)勢(shì)大
《漢代畫(huà)象全集》初集中,就有兩幅圖畫(huà),一幅選自朱鮪石室的畫(huà)象石(見(jiàn)圖一),一幅選自孝堂山墓道石刻(見(jiàn)圖二),這兩幅圖畫(huà)都是描摹古代人們烤肉的情況的,都是漢代作品,(關(guān)于朱鮪石室的年代,也有人認(rèn)為晚至魏晉。)
烤肉是久負(fù)盛名的特色菜肴,《明宮史·飲食好尚》中就有凡遇雪,則暖室賞梅,吃炙羊肉的記載。很早的烤肉,是把牛肉或羊肉切成方塊,用蔥花、鹽、豉汁稍浸一會(huì)兒再行烤制。明末清初時(shí),蒙古人則是把大塊的牛、羊肉略煮,再用牛糞烤熟。到了清初時(shí)代中期,經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)和發(fā)展,烤肉技術(shù)日臻完善。道光二十五年,詩(shī)人楊靜亭《都門(mén)雜味》中贊道:'嚴(yán)冬烤肉味堪饕,大酒缸前圍一遭。火炙很宜生嗜嫩,雪天爭(zhēng)得醉燒刀。
位于北京宣武門(mén)內(nèi)大街的烤肉宛和什剎海北岸的烤肉季,是北京很負(fù)盛名兩家烤肉店。兩店一南一北,素有南宛北季之稱(chēng)??救馔鹗冀ㄓ诳滴醵迥辍.?dāng)初是店主宛某帶著伙計(jì),手推小車(chē),上置烤肉炙子,在宣武門(mén)到西革一帶沿街售賣(mài)烤肉。咸豐年間,在宣武門(mén)內(nèi)大街設(shè)立了固定的門(mén)面,專(zhuān)營(yíng)烤牛肉。烤好的牛肉質(zhì)嫩味鮮,馨香誘人??救饧鹃_(kāi)業(yè)于同治未年,店主叫季德彩,起初在風(fēng)景優(yōu)美的什剎海銀錠橋邊設(shè)攤賣(mài)烤肉。到了1920 年,才在什剎海北岸建立了店鋪,專(zhuān)營(yíng)烤羊肉。烤出的羊肉含漿滑美,令人久食不厭。