生活中用國學(xué)教育孩子的經(jīng)典方法

當(dāng)前，大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，由于家庭的寵愛，家長的疏忽，以及社會(huì)環(huán)境的影響使現(xiàn)在許多孩子養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣：自理能力差，依賴性強(qiáng);心里不成熟，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志;任性，我行我素，不顧他人感覺;自私狹隘......

而在《弟子規(guī)》、《論語》、《孟子》、等先賢的著述中的大多經(jīng)典恰恰是給出了解決這些問題的方式方法。

那么除了支持孩子學(xué)習(xí)國學(xué)外，怎么把國學(xué)經(jīng)典在生活中活學(xué)活用呢？

下面，我們就來舉幾個(gè)活學(xué)活用的例子，希望給家長朋友們一些啟迪。

吃東西時(shí)講“孔融讓梨”

如今的獨(dú)生子女大多是小皇帝，見了喜歡的食物只顧吃獨(dú)食，或者先把好的挑了吃，不懂得謙讓。此時(shí)，正是爸爸媽媽給孩子講“孔融讓梨”故事的好時(shí)機(jī)。

講完了，問問孩子：“你吃東西時(shí)應(yīng)該怎樣做呢？”也許，孩子立刻會(huì)挑一個(gè)大的雞翅遞到奶奶嘴邊：“奶奶年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的?！?/p>

教育要點(diǎn)：

這個(gè)典故是培養(yǎng)孩子謙讓、懂禮品質(zhì)的好事例。

但不能指望孩子一步到位。因此，可以在一段時(shí)間內(nèi)將這個(gè)故事作為飯前或吃點(diǎn)心前的保留節(jié)目，請孩子給大家講一講。日久天長，就能將體貼關(guān)心他人的行為衍化成一種習(xí)慣了。同時(shí)，父母可以由此引導(dǎo)孩子誦讀“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，《三字經(jīng)》讀來朗朗上口，孩子容易記住且有興趣反復(fù)誦讀，并能從中學(xué)到不少好品質(zhì)。

孩子“以我為中心”時(shí)講《弟子規(guī)》

不少寶寶都是“小磨蹭”，父母招呼洗澡、收拾玩具或停止看動(dòng)畫片，說了幾遍也不見他們動(dòng)彈。每遇到這個(gè)場面，父母趁機(jī)教《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！?/p>

自己說一句、讓孩子跟著學(xué)一句，再講解一番使之明白，父母招呼自己應(yīng)立即答應(yīng);父母要求自己做一些事，也應(yīng)很勤快;父母教導(dǎo)的時(shí)候要恭敬地聆聽;對(duì)父母的批評(píng)要愉快地接受。告訴他，從古至今，孩子都是這樣尊敬父母的，由此使他們學(xué)會(huì)尊敬父母長輩、懂規(guī)矩。

當(dāng)父母忙著做事而被寶寶打斷時(shí)，教他們誦讀《弟子規(guī)》中的相關(guān)的語句：“人不閑，勿事攪;人不安，勿話擾”;《論語》中的“己所不欲，勿施于人。”使之明白，看見人家沒有空閑就不去打攪;看見人家身體不舒服，也不去請教問題;自己不想要的、不希望的，也別強(qiáng)加給他人。

家長應(yīng)主要教育孩子做事要把握好時(shí)機(jī)。少兒時(shí)期是孩子性格定型的時(shí)期小夫子國學(xué)出版的課程是從蒙城至經(jīng)史子集層層深入適合3到15歲孩子學(xué)習(xí)的課程，小夫子國學(xué)是讓孩子學(xué)得懂不是簡單的讀讀背背是讓孩子真正的理解國學(xué)經(jīng)典，學(xué)會(huì)“仁義禮智信溫良恭謙讓”等道德與倫理學(xué)會(huì)做人的道理。

將心比心，尊重別人的感受，多站在他人的角度想問題，在人家方便的時(shí)候才提出自己的要求，不能只顧自己，這是禮貌、更是做人做事的基本準(zhǔn)則。爸爸媽媽可以借助小夫子國學(xué)課程中的基本禮儀，培養(yǎng)男孩的紳士風(fēng)度和女孩的淑女風(fēng)范。出爾反爾，講“言必信，行必果?！?/p>

“凡是人，皆須愛，天地覆，地同載”

當(dāng)孩子主動(dòng)扶起摔倒的小朋友、為哭泣的小伙伴遞上紙巾時(shí)，媽媽要及時(shí)地夸獎(jiǎng)孩子，也要不失時(shí)機(jī)地講講《弟子規(guī)》中的“泛愛眾，而親仁。”

讓孩子懂得：任何人都不是孤立地生活在世上的，我們離不開周圍的人，鼓勵(lì)在力所能及的情況下，多給身邊的人一分真誠的關(guān)愛，“以愛己之心愛人”，培養(yǎng)起孩子的博愛心、慈悲心。小夫子國學(xué)館秉承“博學(xué)于文，約之以禮”的教育宗旨，把孩子培養(yǎng)成為今天的翩翩少年，明天的博雅少年