理由一 知識(shí)開蒙

　　孩子可以誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)識(shí)字，建立對(duì)漢字和漢語(yǔ)的親切之感，從而為孩子生命與文化對(duì)接搭建橋梁。小夫子國(guó)學(xué)自主出版了12本國(guó)學(xué)教材，從蒙學(xué)至經(jīng)史子集等，適合小學(xué)，幼兒園階段的孩子學(xué)習(xí)。

　　理由二 培養(yǎng)語(yǔ)感

　　孩子誦讀經(jīng)典，可以很好地培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)感?，F(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)是一體的，經(jīng)由源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古漢語(yǔ)的浸潤(rùn)，小夫子國(guó)學(xué)融合圖片，音頻，動(dòng)畫的多媒體教育方式，加強(qiáng)孩子的理解。將會(huì)使孩子的現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)更加牢固。

　　理由三 學(xué)習(xí)文文

　　語(yǔ)文改革以來(lái)，中小學(xué)課本中的文言文比重不斷加大，中高考的傳統(tǒng)文化考核也呈現(xiàn)了加大的趨勢(shì)。如果孩子能夠早早讀一讀四書諸子，歷代美文，那么學(xué)習(xí)文言文就會(huì)非常輕松。小夫子國(guó)學(xué)緊貼語(yǔ)文教材，為學(xué)生打好文言文基礎(chǔ) 語(yǔ)文考試考出好成績(jī)。

　　理由四 提高人文素養(yǎng)

　　經(jīng)典是文化結(jié)晶，具有豐富的文化內(nèi)容，孩子可以在其中汲取哲學(xué)的、歷史的、文學(xué)的、藝術(shù)的素養(yǎng)，從而豐富自身的人文學(xué)科素養(yǎng)，直接促進(jìn)對(duì)歷史、政治、地理、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的學(xué)習(xí)。

　　理由五 提上學(xué)習(xí)能力

　　在3到15歲時(shí)期，孩子的記憶力處于頂峰時(shí)期，而智力、情商處于萌發(fā)階段。此時(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)典，對(duì)于他們的記憶力錘煉、智力開發(fā)、專注力培養(yǎng)等具有不可估量的積極作用。

　　理由六 改善語(yǔ)言表達(dá)

　　語(yǔ)言是人的修養(yǎng)的名片。家長(zhǎng)想讓孩子擁有合格的表達(dá)能力，能夠談吐優(yōu)雅地與人交往，讓孩子口誦名句，無(wú)疑是對(duì)孩子語(yǔ)言表達(dá)的凈化和提升。

　　理由七 端正行為舉止

　　行為舉止是做人的直接體現(xiàn)。善于做人的人，其行為是端正的，其舉止是得體的。僅有現(xiàn)代教育是不夠的，融合古代的君子、禮儀教育，這樣才能一張一弛、相互補(bǔ)充，使孩子的行為舉止更加得當(dāng)。

　　理由八 孕育道德品格

　　做人始于調(diào)適言行舉止，成于培育道德品格。人之所以成人，在于道德意識(shí)的確立。一個(gè)人有了道德意識(shí)，才會(huì)去做好人，做一個(gè)堂堂正正的人覺(jué)醒道德意識(shí)、培育道德品，國(guó)學(xué)經(jīng)典具有無(wú)可替代的作用。

　　理由九 提升藝術(shù)涵養(yǎng)

　　國(guó)學(xué)有其豐富的藝術(shù)內(nèi)容，書法、國(guó)畫、圍棋，以及詩(shī)歌、戲曲、文學(xué)等等，都是陶冶藝術(shù)情操，提升藝術(shù)涵養(yǎng)的重要形式。以此豐富孩子的人生。

　　理由十 學(xué)習(xí)健康養(yǎng)生

　　無(wú)微不至的照顧不如讓孩子樹立健康意識(shí)，不如教給孩子養(yǎng)生的習(xí)慣和方法，這不僅在現(xiàn)代的健康教育上可以學(xué)到，在古代的養(yǎng)生健體文化中也可以學(xué)到。因而，國(guó)學(xué)也可以引導(dǎo)孩子強(qiáng)身健體，可以引導(dǎo)家庭形成健康養(yǎng)生的生活方式。

　　如今對(duì)國(guó)學(xué)教育愈發(fā)看重，從小打好基礎(chǔ)是重中之重。

　　趕快行動(dòng)起來(lái)吧，加入小夫子國(guó)學(xué)！帶領(lǐng)孩子在國(guó)學(xué)的世界遨游