藏族是青藏高原的土著居民與古羌人的一部分融合而成的，這幾乎已是史學(xué)界的共識(shí)，而無論是古羌人中的發(fā)羌，還是卡若、曲貢等文化的創(chuàng)造者，他們都生活在地勢(shì)高，氣候寒冷，自然條件惡劣的世界屋脊上，以牧業(yè)、農(nóng)業(yè)為主，這就決定了藏族先民們服裝基本特征是厚重保溫，寬大暖和的肥腰、長(zhǎng)袖長(zhǎng)裙。為了適應(yīng)逐水草而居的牧業(yè)生產(chǎn)的流動(dòng)性，逐漸形成了大襟、束腰，在胸前留一個(gè)突出的空隙（酷似袋子），這樣外出時(shí)可存放酥油、糌粑、茶葉、飯碗，甚至可以放幼兒，天熱或勞作時(shí)，根據(jù)需要可袒露右臂或雙臂，將袖系于腰間，調(diào)節(jié)體溫，需要時(shí)再穿上，不必全部脫穿，非常便當(dāng)，夜晚睡覺，解開腰帶，脫下雙袖，鋪一半蓋一半，成了一個(gè)暖和的大睡袋，可謂一物多用，當(dāng)然，這些穿著方式和使用功能不可能一日俱備，也不必詳考。然而藏族的這種基調(diào)形成久遠(yuǎn)卻是不難想像的。有人曾研究過西漢前后的青銅器圖像及古代壁畫，發(fā)現(xiàn)古羌人與今天的藏族服飾極其相近，都是肥腰、長(zhǎng)袖、大襟、右衽、長(zhǎng)裙、束腰、露臂、以毛皮制衣等，驚人的相似，說明藏族服飾有著很強(qiáng)的穩(wěn)定性，這正是生態(tài)環(huán)境與生活方式?jīng)Q定服裝形制的很好說明。
目前關(guān)于藏族服飾久遠(yuǎn)、現(xiàn)存的實(shí)物資料是昌都卡若遺址出土的少量裝飾品，有片飾簪、璜、珠、項(xiàng)飾、牌飾、貝飾等，反映了距今四、五千年前的青藏高原土著居民已有了較高的審美情趣，不僅有了縫織衣物的骨針，還具備了需一定審美意識(shí)方能創(chuàng)造出的璜、珠等。
