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代理:目前不收任何費(fèi)用。
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“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也?!薄墩撜Z》
曾有一種觀點(diǎn),認(rèn)為天命是不存在的,是迷信,但其實(shí),儒者心中的天命,是客觀存在并且可以主觀改變的。
天命包括人與自然的關(guān)系,人與社會的關(guān)系,人與人的關(guān)系等,還有著人的道德責(zé)任、為人的準(zhǔn)則、人的出處窮通等豐富的含義。
人總是在一定的條件下生存,在一定的背景下寄托,在一定的憑借中發(fā)展。而且,生而為人,必須有所承擔(dān),這樣的承擔(dān),無從推卸,因?yàn)槭俏覀兣c生俱來的天命。
心語:知天命、知天意、知天道,也就是知道自己的歷史使命,即歷史使命感,從而順應(yīng)既定的條件、背景和憑借,乘勢而為,百折不撓地向著命定的方向前行,完成自己的歷史使命。
“是故內(nèi)圣外王之道,暗而不明,郁而不發(fā),天下之人,各為其所欲焉,以自為方?!薄肚f子》
“內(nèi)圣外王”之道,后世學(xué)者無一例外將其歸于儒家的主要思想,但并非儒家?guī)ь^。“內(nèi)圣”就是自己的修養(yǎng)要高,那么怎樣提高修養(yǎng)呢?就是以君子為榜樣來要求自己。但是,僅僅提高內(nèi)在的道德、修養(yǎng)是不夠的,還必須強(qiáng)調(diào)“外王”?!巴馔酢本褪撬^的“事功”,即不僅要有內(nèi)心高明的修養(yǎng),還要把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的生活中去,并做出成績來。
心語:人首先應(yīng)是培養(yǎng)自己的品德;然后還要“立言”,就是說你的話能夠讓大家從中受到啟發(fā),受到教育;但只有立德、立言還不行,還要立功,就是要做出成績來。
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代理:目前不收任何費(fèi)用。
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